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舞臺燈光的蒙太奇語言

來源:慧聰音響燈光網(wǎng)     作者:windy    編輯:數(shù)字音視工程    2011-01-29 00:00:00     加入收藏

舞臺燈光的蒙太奇語言

    作為舞臺空間表現(xiàn)的唯一手段,燈光在舞臺演劇藝術(shù)中正發(fā)揮著越來越重要的作用。從原來僅僅是為了照明的需要,到現(xiàn)在發(fā)揮能動性的效果,燈光正漸漸地主動參與表演。其間,一代又一代舞臺藝術(shù)家們進(jìn)行了各種探索和嘗試。阿披亞的一句:“燈光是舞臺造型的最重要手段”,開辟了舞臺燈光設(shè)計的先河。于是,燈光有了自己的表現(xiàn)方式,有了屬于自己的語言。

舞臺燈光的蒙太奇語言概述 


1. 語 言

提到語言,她最初的定義是:人類所特有的用來表達(dá)和交流思想的工具。可見,語言在于交流,那么燈光的語言是什么呢?就是設(shè)計者用燈光來表現(xiàn)自己的創(chuàng)作意圖,傳遞主觀感受和觀眾交流戲劇情感的一種獨(dú)特方式。在很多燈光設(shè)計專業(yè)書籍里,都可以找到關(guān)于燈光語言的描述。大部分把燈光語言分為三種:直接性語言、暗示性語言和象征性語言。但我認(rèn)為,燈光還存在第四種語言——蒙太奇語言。

2. 蒙 太 奇
蒙太奇來源于法語,原意為建筑學(xué)上的構(gòu)成,裝配。后來這一概念被借用到電影創(chuàng)作中,成為電影剪輯的一個專業(yè)術(shù)語。前蘇聯(lián)著名導(dǎo)演愛森斯坦在《蒙太奇論》中指出:“蒙太奇與其說是一組鏡頭的連續(xù)性,毋寧說是它們的同時性;在觀賞者的意識里,一個鏡頭重疊在另一個鏡頭上,它們在色彩、光線、輪廓大小及運(yùn)動等等方面的不吻合也就產(chǎn)生出那種跳躍的感覺,構(gòu)成動感的基礎(chǔ)—從感知簡單的物理運(yùn)動直到復(fù)雜的概念內(nèi)部運(yùn)動。”從這段話中,我們可以清楚的認(rèn)識到,蒙太奇是對所拍對象有傾向,有意識的概括,是一種連續(xù)性和同時性的統(tǒng)一。對電影鏡頭而言,兩個最重要的要素就是:具體的造型圖像和概括的形象。可以用符號學(xué)的一個概念來理解,具體的造型圖像即“能指”—演員;概括的形象即“所指”—角色。蒙太奇利用的是鏡頭間的關(guān)系,產(chǎn)生的是概括的形象。對于兩個鏡頭段落A和B,蒙太奇可以這樣表現(xiàn),將這兩個原來相關(guān)或不相關(guān)的鏡頭進(jìn)行并列,穿插造成激烈沖突使之產(chǎn)生第三種新的意義,增加情節(jié)的張力,電影的內(nèi)涵。因此,很多人也把蒙太奇效果稱為:1+1〉2。

3. 舞臺燈光和電影鏡頭

  說過了蒙太奇,說過了燈光,接下來我們嘗試將兩者結(jié)合起來。蒙太奇如何與燈光聯(lián)系呢?既然蒙太奇呈現(xiàn)的是鏡頭之間的剪輯關(guān)系,那么我們先從電影鏡頭出發(fā),看一下鏡頭和舞臺燈光的關(guān)系。

  劇場作為一個觀演的場所,每一個觀眾在進(jìn)入劇場之后,他的視點(diǎn)就被固定了,到演出結(jié)束為止,這個視點(diǎn)是不會改變的。如果把人的眼睛看作是一部電影攝影機(jī)的話,那么在戲劇演出中,觀眾的視點(diǎn)始終是能涵蓋到“全景”的,對于觀眾,舞臺是沒有景別變化的,因此在戲劇舞臺上要表現(xiàn)出不同的景別只有靠燈光。利用燈光控制演區(qū)的大小,來表現(xiàn)全景、中景、近景甚至特寫的效果。燈光約束了觀眾的視線范圍,這個作用和攝影機(jī)的取景框是一樣的。于是,燈光在舞臺演劇中的作用就可以等于不同景別的鏡頭在電影中的作用了。

4. 舞臺燈光的蒙太奇

  既然燈光之于舞臺猶如鏡頭之于電影,那么燈光也同樣可以像鏡頭一樣進(jìn)行剪輯,產(chǎn)生蒙太奇效果。

  當(dāng)一個物體被光照亮以后,必然產(chǎn)生各種光影結(jié)構(gòu)。而它們之間也一定帶有某種邏輯關(guān)系,這種邏輯關(guān)系可能是心理上的,也可能是物理上的。燈光蒙太奇所要解釋的就是這種心理邏輯。因為任何一個劇本中,演員都是演出的中心,其他的手段都是為了表現(xiàn)人物內(nèi)心而服務(wù)的。而人物的內(nèi)心又是錯綜復(fù)雜的,很難用某種比較直接的方式來加以表達(dá)的。

而燈光就是要抓住這一點(diǎn),利用如同“畫外音”的形式外化人物內(nèi)心情感。這種外化可以通過燈光的角度、形式以及顏色的變化來完成。用燈光的語言對心理空間進(jìn)行分析。此外在這個空間中由于除了普通物理意義上的三個維度以外還存在一個“時間”的第四維,也就是我們通常所說的“記憶”,因而通過燈光變換,我們也可以將時間進(jìn)行重組,達(dá)到要表達(dá)得主題。那么燈光蒙太奇的處理也就可以歸納為解釋空間和組織記憶,從心理邏輯出發(fā),表現(xiàn)劇本主題。概述之后,下面我們就舉例展開討論。

舞臺燈光蒙太奇語言的表現(xiàn)手法

以上是舞臺燈光蒙太奇的一個總體思路,在舞臺上如何把這些思路表現(xiàn)得恰如其分才是關(guān)鍵。

  看過不少版本的古希臘經(jīng)典名劇《俄狄浦斯王》,雖然沒有能在劇場中體會到現(xiàn)場效果,但有一個舞臺段落特別讓我感興趣,就是:在俄狄浦斯得知自己殺父娶母的真相后,于悔恨絕望中刺瞎自己的雙眼,自我流放。這個時候的舞臺上只有俄狄浦斯一個人,如果單單讓他做出刺眼的動作,感覺缺乏情感的張力。當(dāng)演員的表演單薄沒有沖擊的時候,燈光使演員的表演擴(kuò)大,延伸,動勢感直沖觀眾。不同的燈光設(shè)計在此時用了不同學(xué)方法:

  1. 在舞臺一頂和臺口腳光的位置各安置4臺頻閃燈,并且面對觀眾。這樣的方法對觀眾的刺激是非常大的。此時,觀眾得到的視覺感受便是一種失明之后的強(qiáng)烈痛楚。耀眼的頻閃加大了表現(xiàn)力度,幫助觀眾體會當(dāng)時主人公的內(nèi)心感受。

  2. 同樣的戲劇段落,不用頻閃效果,改用來自舞臺各個方位的隨機(jī)光束,快速地射向俄狄浦斯。這種處理方法和上一個種的不同之處在于,上一種主要立足于人物生理方面的感受,燈光的表現(xiàn)方式在于眼睛失明時的痛苦;而這種主要立足于表達(dá)人物的內(nèi)心的。雖然造成的視覺效果不如前一個強(qiáng)烈,但是一種萬箭穿心的感覺足以表現(xiàn)俄狄浦斯絕望的心理狀態(tài),可以說內(nèi)心的傷痛已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了皮肉之苦。

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