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淺談化妝造型在小劇場演出的運用

來源:數(shù)字音視工程網(wǎng)        編輯:mark    2012-06-20 08:51:39     加入收藏

在小劇場演出還要化妝造型嗎?這是我在小劇場演出時遇到有人提出的問題。提問的人認(rèn)為:在小劇場演出,演員和觀眾是近距離的交流,演員表演要真實,布景道具要真實,不帶任何化妝的。

  近些年來,小劇場話劇以其形式的多樣化,內(nèi)容輕松、幽默,觀眾與演員距離拉近了,有時之間還有互動等多種形式。深受廣大文藝青年和都市白領(lǐng)人士的喜愛。

  在小劇場演出還要化妝造型嗎?這是我在小劇場演出時遇到有人提出的問題。提問的人認(rèn)為:在小劇場演出,演員和觀眾是近距離的交流,演員表演要真實,布景道具要真實,不帶任何化妝的。只有在這種真實的和諧統(tǒng)一中,才容易打動觀眾,產(chǎn)生共鳴。乍一聽起來,這種說法似乎很有一些道理。然而,他們卻忽略了另一個真實――小劇場演出也是藝術(shù)。

  藝術(shù)源于生活,高于生活,小劇場話劇演出同樣是話劇藝術(shù)。是以演員的姿態(tài)、動作、對話、獨白等表演,直接作用于觀眾的視覺和聽覺;并用化妝、服飾等手段進(jìn)行人物造型,使觀眾能直接觀賞到劇中人物形象的外貌特征。也是反映社會生活,揭示人們的精神面貌的一種舞臺藝術(shù)形式。它通過體現(xiàn)劇本主要思想來感染觀眾。在生活中,人的精神面貌是通過各種各樣的、對待現(xiàn)實生活的態(tài)度,交織于行動而成的。在話劇藝術(shù)里,演員同樣是在一個又一個事件的矛盾中,通過一系列的行為和態(tài)度來塑造人物形象。所謂形象,就是思想感情、心理素質(zhì)、氣質(zhì)和外在動作,甚至是由發(fā)式、服裝和形體面貌等共同構(gòu)成。缺少任何一個環(huán)節(jié),在舞臺上都不能成為有血有肉的、完整的人物。外貌和內(nèi)心的各自單獨存在,在現(xiàn)實生活中是不存在的,在舞臺上也不能稱之為藝術(shù)。因為它永遠(yuǎn)不能夠真實的反映生活,也就不能完成感染觀眾的使命。大劇場話劇與小劇場話劇只是在表現(xiàn)形式上有所不同,小劇場演出將舞臺與觀眾的距離拉近了,演員的一舉一動、一個細(xì)微的眼神和形體變化,都會被觀眾看得清清楚楚,對演員的表演也因此更高。對演員的表演要求更高了,怎會反而不需要化妝造型了呢?

  舞臺上藝術(shù)形象的創(chuàng)造,首先應(yīng)該尋求角色本質(zhì)的內(nèi)涵,還應(yīng)有自我的創(chuàng)造,賦予外形塑造和內(nèi)在的神似,并通過演員形體體現(xiàn)出來。唯有同時把握了角色的內(nèi)在本質(zhì)和外形造型,才能使角色和演員成為有機(jī)的統(tǒng)一體。角色有著生活職業(yè)的烙印,除了身份、個性以外,還有外形、年齡、生理、地理、民族、時代、習(xí)俗等不同特點,不僅男女老少,骨骼、肌肉的形式有別,在不同的地域,也由于氣候、地理、環(huán)境的影響,膚色也有不同。我國少數(shù)民族和漢族的區(qū)別、東方人和西方人之間的區(qū)別,這些現(xiàn)象都會反映在人的外型上。在舞臺演出中,演員與角色即使某些外型特征非常接近,但由于燈光的作用,如果不經(jīng)過任何化妝處理,外型會顯得蒼白而了無生氣。人物形象完整的塑造,應(yīng)該是里外合一。內(nèi)在和外在的形式感覺,不是孤立的兩件事,而是統(tǒng)一的整體。因為演員的化妝造型和表演上的外部動作與內(nèi)心的根據(jù)是聯(lián)系在一起的,它們互相影響,互相滲透,但主要以內(nèi)在的因素為轉(zhuǎn)移。首先,演員對作品的理解越是透徹,對角色內(nèi)心的挖掘越是深刻,那么她的心靈就越接近角色,能把角色的真實內(nèi)心傳遞給觀眾。這是演員的內(nèi)功。不過,僅僅有“內(nèi)功”還是不夠的。因為在表演藝術(shù)中,外部的造型也是重要的。觀眾看的是一個真實可信的人,如果讓20歲的臉孔說80歲老人的話,那么這個人物形象在舞臺上是不完美的,或者說是不成功的。所以化妝造型是幫助演員走進(jìn)角色,幫助觀眾了解角色的必要手段。舞臺化妝因為舞臺與觀眾有較遠(yuǎn)的空間距離,為了使觀眾能感受到舞臺人物形象,在化妝上則借助油彩、粘貼毛發(fā)等手段,帶有夸張的造型來塑造各種不同的人物形象。小劇場話劇演出不是不用化妝造型的問題,而是需要怎樣的化妝造型,才更適合于小劇場演出的問題。

  《亂套了》是一部在小劇場演出的話劇,講述了政府部長理查德?威利和他政敵的秘書珍妮?沃辛頓在賓館里幽會。

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